“של נעליך מעל רגליך” – התפשטות הגשמיות – תנאי מוקדם להתקרב לקדושה ולגאול את עם ישראל
בראשית זה 913. בכל פרשה יש איזה ביטוי, לשון, שהוא שוה בראשית. בפרשת שמות אותו ביטוי ששוה “בראשית” זה “של נעליך מעל רגליך”. אם כן, לא רק שבכך ה’ פותח את הדבור שלו, כפי משה רבינו, במראה הסנה, שזה ראשית הנבואה — זה גם המקום שהקב”ה ממנה את משה רבינו להיות השליח להוציא את בני ישראל מארץ מצרים ואחר כך לתת תורה על הר סיני — הכל מתחיל מהציווי הזה, “של נעליך מעל רגליך”, בגימטריא בראשית. זה הבראשית של נבואת משה.
תמליל מלא:
הרב יצחק גינזבורג | תקון העורב | שמיני תשע”א
0 Views0 Comments0 Likes
אתר גל עיני: הבלוג של הרב גינזבורג: חכמינו מלמדים על שלושה סוגי עורבים שרמוזים בפסוק "כל עורב למינהו". שלושת סוגי העורבים מציינים תהליך של חזרת העורב מהיותו טמא לקראת תיקונו ומילוי שליחותו בעולם.
הרב יצחק גינזבורג | עשרה לשונות של גאולה | פ’ וארא תשע”א
0 Views0 Comments0 Likes
בליל הסדר אנו מונים ארבעה לשונות של גאולה -- "הוצאתי", "הצלתי", "גאלתי" ו"לקחתי". אך עיון מדוקדק מגלה כי ישנם למעשה לא פחות מעשרה לשונות, המקבילות בדיוק למבנה הקבלי של עשר הספירות.
מה היה פרי עץ הדעת? | הרב יצחק גינזבורג | בראשית תשע”ב
0 Views0 Comments0 Likes
בקרו באתר שלנו: מה היה פרי עץ הדעת? התלמוד מציע שלוש תשובות אפשריות: גפן, חיטה ותאנה. לפי תורת החסידות "אלו ואלו דברי אלקים חיים", וכל אחת מהתשובות חושפת פן אחר בסוד עץ הדעת טוב ורע.
ימות המשיח | הרב יצחק גינזבורג | לך לך תשע”ב
0 Views0 Comments0 Likes
ראשית התקופה של "שני אלפים תורה" היא בקיום "את הנפש אשר עשו בחרן", כאשר גם נשמות שאינן מעם ישראל נברכות-נמשכות אל תוכו. גם בדורנו צריך להתחיל שוב סדר של "תורה חדשה" על ידי קירוב ותיקון אומות העולם, ודווקא זו הדרך להב...
Recent Comments